掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【開門多落葉】自筆一行 紫野大徳寺 住職 軸。【竹有上下節】（たけにじょうげのふしあり） 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います（画像参照）。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・掛け軸・掛軸。。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛州/洗心/横物/掛軸☆宝船☆AL-87。創価学会　池田先生の詩　3。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。棟方志功 掛軸 1971.5.7作。8-7 掛軸 小林太玄 和光 共箱 画賛 茶道具 茶掛 秋 芒 狐 きつね。山本光輝 先生 いろはひふみ 合氣 呼吸書法 光の書 富士山 虹