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4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語 4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝

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商品の特長

4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風。真作】《掛軸》福本積應_賛 稲穂に雀図 共箱。。レ*️様 サイン色紙 セフィロス。真作/犬養木堂/犬養毅/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-934。【美品】宮本武蔵 掛け軸3本セット 枯木鳴鵙図 布袋観闘鶏図 紅梅鳩図。ギルバート様まとめ3点 1K040, 1K0342, 2A001。美品 唐墨 南海輕膠松煙墨 軽膠松煙 上海墨厂出品 143g 中国墨 古墨。熊谷守一 肉筆 色紙 【独楽】。ひ*で様 掛軸 観世音 稚月明先生 共箱付き。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】自筆 一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。掛軸 鮎 楓 日本画 夏 長江佳舟 清流 青紅葉 香魚 花鳥画。美品 掛け軸 足立泰道作 鮎画賛「水上青々翠」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 夏掛け。美品箱入 掛軸 福寿康寧 紫禁城売店で購入 愛新覚羅一族の末裔作。大琉球国王頌徳碑(円覚寺荒神堂之北之碑文?) [拓本]  書道 金石 沖縄 中国。熊谷守一 肉筆 色紙 一文字【寂】。軸 鵜飼 森村宜稲筆

商品の仕様・スペック

型番 NLU16612400
メーカー 4171
レビュー数 2905
SKU 8314899929
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